Оди­но­че­ство яв­ля­ет­ся одной из наи­бо­лее ак­ту­аль­ных про­блем со­вре­мен­но­го об­ще­ства. Это не толь­ко слож­ный фе­но­мен ин­ди­ви­ду­аль­ной жизни че­ло­ве­ка, но и важ­ней­шее об­ще­ствен­ное яв­ле­ние, тре­бу­ю­щее глу­бо­ко­го со­ци­аль­но-фи­ло­соф­ско­го осмыс­ле­ния. Толь­ко при на­ли­чии ши­ро­ко­го меж­дис­ци­пли­нар­но­го под­хо­да воз­мож­но точ­ное по­ни­ма­ние фе­но­ме­на оди­но­че­ства, его транс­фор­ма­ции в со­вре­мен­ном мире и про­гно­зи­ро­ва­ние воз­дей­ствия на мир бу­ду­ще­го.

Че­ло­век XXI века чув­ству­ет себя всё более ото­рван­ным от дру­гих людей. В сфере гло­баль­ных по­ли­ти­че­ских и эко­но­ми­че­ских вза­и­мо­от­но­ше­ний от­дель­ный ин­ди­вид и его внут­рен­ний мир те­ря­ют своё пер­во­сте­пен­ное зна­че­ние по срав­не­нию с ин­те­ре­са­ми го­су­дар­ства, ре­ги­о­на, ор­га­ни­за­ции или кол­лек­ти­ва.

Ак­ту­аль­ность об­ра­ще­ния к про­бле­ме со­ци­аль­но-фи­ло­соф­ско­го ана­ли­за со­ци­аль­ных транс­фор­ма­ций в со­вре­мен­ном об­ще­стве свя­за­на с не­од­но­знач­ной трак­тов­кой про­ис­хо­дя­щих в нём из­ме­не­ний, а сле­до­ва­тель­но, и уста­но­вок, ко­то­ры­ми дол­жен ру­ко­вод­ство­вать­ся в своей жизни че­ло­век.

Ха­рак­тер из­ме­не­ний, про­ис­хо­дя­щих в со­вре­мен­ном об­ще­стве, на­при­мер, в ин­тер­пре­та­ции Д. Белла, вы­гля­дит как пе­ре­ход от про­из­вод­ства вещей к про­из­вод­ству услуг. Учёный на­зы­ва­ет такое об­ще­ство пост­ин­ду­стри­аль­ным об­ще­ством, в ко­то­ром раз­во­ра­чи­ва­ет­ся ин­фор­ма­ци­он­ная ре­во­лю­ция.

Дру­гие ис­сле­до­ва­те­ли дают ему сле­ду­ю­щие на­зва­ния: «пост­ка­пи­та­ли­сти­че­ское об­ще­ство», «гло­ба­ли­зи­ру­ю­ще­е­ся об­ще­ство», «ин­фор­ма­ци­он­ное об­ще­ство», «се­те­вое об­ще­ство», «об­ще­ство пост­мо­дер­на», «об­ще­ство риска», «ин­ди­ви­ду­а­ли­зи­ро­ван­ное об­ще­ство». <…> пе­ре­чис­лен­ные ха­рак­те­ри­сти­ки со­вре­мен­но­го об­ще­ства не яв­ля­ют­ся си­но­ни­ма­ми, это его от­дель­ные грани, ха­рак­те­ри­зу­ю­щие про­яв­ле­ние его спе­ци­фи­че­ских свойств, ко­то­рые су­ще­ству­ют в опи­сы­ва­е­мом об­ще­стве од­но­вре­мен­но.

В связи с ука­зан­ным выше пе­ре­ход­ным со­сто­я­ни­ем об­ще­ства особо ак­ту­аль­ным ста­но­вит­ся со­по­став­ле­ние с по­зи­ций со­ци­аль­ной фи­ло­со­фии фе­но­ме­нов оди­но­че­ства и ком­му­ни­ка­ции в их не­по­сред­ствен­ной вза­и­мо­свя­зи и вза­и­мо­за­ви­си­мо­сти.

(По Е. Е. Ро­го­вой)