Ука­жи­те но­ме­ра пред­ло­же­ний, в ко­то­рых верно пе­ре­да­на ГЛАВ­НАЯ ин­фор­ма­ция, со­дер­жа­ща­я­ся в тек­сте. За­пи­ши­те но­ме­ра этих пред­ло­же­ний.

1)  Су­ще­ство­вав­ший у этрус­ков обы­чай устра­и­вать смер­тель­ные по­един­ки рабов при по­гре­бе­нии знат­ной особы был за­им­ство­ван рим­ля­на­ми в III веке до н. э. и к на­ча­лу I века до н. э. транс­фор­ми­ро­вал­ся в мас­штаб­ный ре­ли­ги­оз­ный обряд.

2)  Из­на­чаль­но рим­ские битвы гла­ди­а­то­ров (обряд, за­им­ство­ван­ный рим­ля­на­ми у этрус­ков) про­во­ди­лись при по­гре­бе­нии знат­ной особы, но со вре­ме­нем гла­ди­а­тор­ские бои стали про­сто уве­се­ли­тель­ным зре­ли­щем для ши­ро­кой пуб­ли­ки.

3)  Пер­вый бой обу­чен­ных в спе­ци­аль­ных шко­лах бой­цов  — гла­ди­а­то­ров (от лат. gladius  — «меч»)  — со­сто­ял­ся в 264 году до н. э. на Бы­чьем рынке в Риме на по­мин­ках знат­но­го рим­ля­ни­на.

4)  Смер­тель­ные схват­ки рабов, про­во­ди­мые у этрус­ков при по­гре­бе­нии знат­ной особы, яв­ля­лись выс­шей че­стью, ко­то­рую могли воз­дать усоп­ше­му род­ствен­ни­ки.

5)  Битвы гла­ди­а­то­ров были за­им­ство­ва­ны рим­ля­на­ми у этрус­ков и из­на­чаль­но со­про­вож­да­ли лишь по­гре­бе­ние знат­ных лиц, но с те­че­ни­ем вре­ме­ни такие бои стали про­сто раз­вле­че­ни­ем для пуб­ли­ки.

Про­чи­тай­те фраг­мент сло­вар­ной ста­тьи, в ко­то­рой при­во­дят­ся зна­че­ния слова ЧЕСТЬ. Опре­де­ли­те зна­че­ние, в ко­то­ром это слово упо­треб­ле­но в пер­вом (1) пред­ло­же­нии тек­ста. Вы­пи­ши­те цифру, со­от­вет­ству­ю­щую этому зна­че­нию в при­ведённом фраг­мен­те сло­вар­ной ста­тьи.

ЧЕСТЬ, -и, о чести, в чести и в чести, жен.

1.  До­стой­ные ува­же­ния и гор­до­сти мо­раль­ные ка­че­ства че­ло­ве­ка; его со­от­вет­ству­ю­щие прин­ци­пы. Долг чести. Дело чести (ка­са­ет­ся чьей-н. чести). За­деть чью-н. ч. Суд чести (офи­цер­ский).

2.  Хо­ро­шая, не­за­пят­нан­ная ре­пу­та­ция, доб­рое имя. Ч. семьи. Бе­ре­ги ч. смо­ло­ду (посл.). Ч. фаб­рич­ной марки. Ч. мун­ди­ра (о чьём-н. офи­ци­аль­ном ав­то­ри­те­те, ре­пу­та­ции; ирон.).

3.  Це­ло­муд­рие, не­по­роч­ность. Де­ви­чья ч.

4.  Почёт, ува­же­ние. Ч. по труду. Воз­дать ч. кому-н. Ч. и слава ге­ро­ям!

Са­мо­сто­я­тель­но под­бе­ри­те со­чи­ни­тель­ный союз, ко­то­рый дол­жен быть на месте про­пус­ка в тре­тьем пред­ло­же­нии?