Каталог заданий.
Задания для подготовки. Часть 3

Пройти тестирование по этим заданиям
Вернуться к каталогу заданий
Версия для печати и копирования в MS Word
1
Тип Д27 C27 № 6902
i

(1)Не­дав­но в сред­ствах мас­со­вой ин­фор­ма­ции раз­вер­ну­лась дис­кус­сия о том, какое имен­но об­ра­зо­ва­ние нужно об­ще­ству. (2)Одни утвер­жда­ли, что об­ра­зо­ва­ние долж­но быть под­чи­не­но праг­ма­тич­ным целям, по­то­му что тре­бу­ет огром­ных ма­те­ри­аль­ных за­трат. (3)Дру­гие (в числе ко­то­рых и автор дан­ной ста­тьи) на­ста­и­ва­ли на том, что об­ра­зо­ва­ние все­гда со­ци­аль­но рен­та­бель­но и чем боль­ше в об­ще­стве об­ра­зо­ван­ных людей, тем выше его ин­тел­лек­ту­аль­ный и куль­тур­ный по­тен­ци­ал.

(4)В раз­ви­тых за­пад­ных стра­нах об­ра­зо­ва­ние до­ступ­но всем при на­ли­чии со­от­вет­ству­ю­ще­го же­ла­ния, средств и ста­ра­ний. (5)Од­на­ко сво­бо­да в по­лу­че­нии об­ра­зо­ва­ния имеет и дру­гую сто­ро­ну. (6)Это от­но­сит­ся и к шко­лам, и к выс­шим учеб­ным за­ве­де­ни­ям. (7)Ста­ти­сти­ка сви­де­тель­ству­ет, что вы­пуск­ни­ки не толь­ко го­су­дар­ствен­ных, но и част­ных школ да­ле­ко не все­гда яв­ля­ют­ся но­си­те­ля­ми вы­со­кой куль­ту­ры, лю­дь­ми вы­со­ких нрав­ствен­ных кри­те­ри­ев.

(8)При­ня­то счи­тать, что че­ло­век с уни­вер­си­тет­ским ди­пло­мом оли­це­тво­ря­ет не толь­ко про­фес­си­о­на­лизм, но и вы­со­кий уро­вень куль­ту­ры. (9)Но какой уро­вень куль­ту­ры может оли­це­тво­рять вы­пуск­ни­ца уни­вер­си­те­та, ко­то­рая на во­прос про­фес­со­ра о роли языка в её жизни от­ве­ти­ла: «Чтобы на ту­сов­ке ска­зать мо­ло­дым людям что-ни­будь эда­кое»?..

(10)То же самое можно ска­зать о дру­гих сред­ствах воз­дей­ствия на со­зна­ние, по­ве­де­ние людей, осо­бен­но молодёжи. (11)Я имею в виду сред­ства мас­со­вой ин­фор­ма­ции, ли­те­ра­ту­ру, те­ле­ви­де­ние, кино.

(12)Поз­во­лю себе не­боль­шое от­ступ­ле­ние, об­ра­тив­шись к рус­ской клас­си­ке. (13)Лев Тол­стой  — это пи­са­тель, ко­то­ро­го я читаю, можно ска­зать, всю жизнь, без пе­ре­ры­ва. (14)Но что-то за­став­ля­ет меня вновь и вновь пе­ре­чи­ты­вать, пе­ре­осмыс­ли­вая за­но­во то, с чего на­чи­на­ет­ся роман: «Все счаст­ли­вые семьи по­хо­жи друг на друга, каж­дая не­счаст­ли­вая семья не­счаст­ли­ва по-сво­е­му». (15)И в этой став­шей афо­риз­мом и со­хранённой в па­мя­ти с юных лет фразе мне яви­лось обоб­ще­ние, чрез­вы­чай­но ак­ту­аль­ное в наши дни. (16)Дей­стви­тель­но, по­че­му все счаст­ли­вые семьи по­хо­жи друг на друга, а не­счаст­ли­вые не­счаст­ли­вы каж­дая по-сво­е­му? (17)Да по­то­му, что так уж мы ор­га­ни­зо­ва­ли свою жизнь, что в не­га­тив­ном, во зле мы более изоб­ре­та­тель­ны, чем в по­зи­тив­ном. (18)И так на­зы­ва­е­мое сча­стье пре­вра­ща­ем в ру­ти­ну, а во имя зла «твор­че­ски» пре­успе­ва­ем. (19)И по­то­му зло ста­но­вит­ся более при­вле­ка­тель­ным. (20)И может, по­то­му и стоим в оче­ре­дях, чтобы по­смот­реть оче­ред­ной фильм про изощ­ре­ния вся­ких мон­стров, вам­пи­ров, ганг­сте­ров, без ду­шев­ных по­тря­се­ний глядя на же­сто­кость.

(21)И это всё обя­зы­ва­ет нас по­смот­реть на себя, пе­ре­осмыс­лить наш образ жизни, от­но­ше­ние друг другу и к са­мо­му себе не толь­ко внут­рен­не, но и внеш­не. (22)И тогда, я думаю, мы поймём, что нужно вспом­нить и те вре­ме­на, когда мы не поз­во­ля­ли себе и дома хо­дить так, как те­перь вы­хо­дим на улицу, когда вме­сто эле­гант­но­го ко­стю­ма мы на­де­ва­ем фут­бол­ки, когда вме­сто кра­си­вых ту­фель на нас на­де­ты шлёпки. (23)И уже на улице, в го­стях, в ре­сто­ра­не, даже в те­ат­ре, на кон­цер­те редко встре­тишь эле­гант­но оде­тых людей. (24)И если рань­ше все­гда стре­ми­лись быть не хуже дру­гих в одеж­де, то сей­час каж­дый бо­ит­ся ока­зать­ся эле­гант­ней дру­гих. (25)И мы не за­ду­мы­ва­ем­ся, что это тоже сни­жа­ет план­ку нашей куль­ту­ры, тре­бо­ва­ний к са­мо­му себе, са­мо­ува­же­ния и ува­же­ния к окру­жа­ю­щим. (26)Думаю, не оши­бусь, если скажу, что с эле­гант­но оде­той, под­тя­ну­той де­вуш­кой мы раз­го­ва­ри­ва­ем по-иному и ведём себя по-иному. (27)И не­нор­ма­тив­ная лек­си­ка с фут­бол­кой и шлёпками боль­ше со­че­та­ет­ся, чем с эле­гант­ной блуз­кой и туф­ля­ми.

(28)Кри­те­ри­ем ка­че­ства каж­до­го че­ло­ве­ка и об­ще­ства может по­слу­жить афо­ризм ве­ли­ко­го клас­си­ка А. Че­хо­ва, ко­то­рый утвер­ждал: «В че­ло­ве­ке всё долж­но быть пре­крас­но: и лицо, и одеж­да, и душа, и мысли». (29)Так да­вай­те же спа­сать пре­крас­ное  — кра­со­ту наших лиц, одеж­ды, души, мыс­лей.

 

 

(По Л.Г. Мат­рос*)

* Ла­ри­са Гри­го­рьев­на Мат­рос  — юрист по про­фес­сии, док­тор фи­ло­со­фии,

пи­са­тель, ли­те­ра­тур­ный кри­тик.

Ис­точ­ник тек­ста: до­сроч­ный ЕГЭ 2014, ва­ри­ант 2.

На­пи­ши­те со­чи­не­ние по про­чи­тан­но­му тек­сту.

Сфор­му­ли­руй­те одну из про­блем, по­став­лен­ных ав­то­ром тек­ста.

Про­ком­мен­ти­руй­те сфор­му­ли­ро­ван­ную про­бле­му. Вклю­чи­те в ком­мен­та­рий два при­ме­ра-ил­лю­стра­ции из про­чи­тан­но­го тек­ста, ко­то­рые важны для по­ни­ма­ния про­бле­мы ис­ход­но­го тек­ста (из­бе­гай­те чрез­мер­но­го ци­ти­ро­ва­ния). Дайте по­яс­не­ние к каж­до­му при­ме­ру-ил­лю­стра­ции. Про­ана­ли­зи­руй­те смыс­ло­вую связь между при­ме­ра­ми-ил­лю­стра­ци­я­ми.

Сфор­му­ли­руй­те по­зи­цию ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка). Сфор­му­ли­руй­те и обос­нуй­те своё от­но­ше­ние к по­зи­ции ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка) по про­бле­ме ис­ход­но­го тек­ста. Вклю­чи­те в обос­но­ва­ние при­мер-ар­гу­мент, опи­ра­ю­щий­ся на жиз­нен­ный, чи­та­тель­ский или ис­то­ри­ко-куль­тур­ный опыт.

Объём со­чи­не­ния  — не менее 150 слов.

Ра­бо­та, на­пи­сан­ная без опоры на про­чи­тан­ный текст (не по дан­но­му тек­сту), не оце­ни­ва­ет­ся. Если со­чи­не­ние пред­став­ля­ет собой пе­ре­ска­зан­ный или пол­но­стью пе­ре­пи­сан­ный ис­ход­ный текст без каких бы то ни было ком­мен­та­ри­ев, то такая ра­бо­та оце­ни­ва­ет­ся 0 бал­лов.

Со­чи­не­ние пи­ши­те ак­ку­рат­но, раз­бор­чи­вым по­чер­ком.

1
Тип 23 № 6891
i

Какие из вы­ска­зы­ва­ний со­от­вет­ству­ют со­дер­жа­нию тек­ста? Ука­жи­те но­ме­ра от­ве­тов.

Цифры ука­жи­те в по­ряд­ке воз­рас­та­ния.

 

1)  В раз­ви­тых за­пад­ных стра­нах для по­лу­че­ния об­ра­зо­ва­ния до­ста­точ­но од­но­го же­ла­ния.

2)  Толь­ко вы­пуск­ни­ки го­су­дар­ствен­ных школ яв­ля­ют­ся но­си­те­ля­ми вы­со­кой куль­ту­ры, лю­дь­ми вы­со­ких нрав­ствен­ных кри­те­ри­ев.

3)  В не­га­тив­ном, во зле люди более изоб­ре­та­тель­ны, чем в по­зи­тив­ном.

4)  План­ку тре­бо­ва­ний к себе не­об­хо­ди­мо под­дер­жи­вать за счёт ду­хов­но­го роста, иг­но­ри­руя, к при­ме­ру, ма­не­ру оде­вать­ся.

5)  Мы обя­за­ны пе­ре­смот­реть от­но­ше­ние друг другу и к са­мо­му себе не толь­ко внут­рен­не, но и внеш­не.


2
Тип 24 № 6892
i

Какие из вы­ска­зы­ва­ний со­от­вет­ству­ют со­дер­жа­нию тек­ста? Ука­жи­те но­ме­ра от­ве­тов.

Цифры ука­жи­те в по­ряд­ке воз­рас­та­ния.

 

1)  В пред­ло­же­ни­ях 4−7 пред­став­ле­но рас­суж­де­ние.

2)  В пред­ло­же­ни­ях 1−3 пе­ре­чис­ле­ны по­сле­до­ва­тель­ные со­бы­тия.

3)  Пред­ло­же­ния 15−19 объ­яс­ня­ют со­дер­жа­ние пред­ло­же­ния 14.

4)  В пред­ло­же­ни­ях 28−29 пред­став­ле­но рас­суж­де­ние.

5)  В пред­ло­же­нии 1-3 пред­став­ле­но опи­са­ние.


3
Тип 25 № 6893
i

Какое слово упо­треб­ле­но в тек­сте в пе­ре­нос­ном зна­че­нии?

Вы­пи­ши­те это слово.

 

раз­вер­ну­лась (пред­ло­же­ние 1)

афо­ризм (пред­ло­же­ние 15)

встре­тишь (пред­ло­же­ние 23)

блуз­ка (пред­ло­же­ние 27)


4
Тип 26 № 6900
i

Среди пред­ло­же­ний 4−9 най­ди­те такое(-ие), ко­то­рое(-ые) свя­за­но(-ы) с преды­ду­щим при по­мо­щи ука­за­тель­но­го ме­сто­име­ния. На­пи­ши­те номер(-а) этого(-их) пред­ло­же­ния(-ий).


5
Тип Д B1 № 6894
i

Ука­жи­те спо­соб об­ра­зо­ва­ния слова ПЕ­РЕ­РЫВ (пред­ло­же­ние 13).


6
Тип Д B2 № 6895
i

Из пред­ло­же­ний 8−11 вы­пи­ши­те при­тя­жа­тель­ное ме­сто­име­ние.


7
Тип Д B3 № 6896
i

Ука­жи­те тип под­чи­ни­тель­ной связи в сло­во­со­че­та­нии ЧТО-НИ­БУДЬ ЭДА­КОЕ (пред­ло­же­ние 9).


8
Тип Д B4 № 6897
i

Среди пред­ло­же­ний 21−28 най­ди­те слож­ное, в со­став ко­то­ро­го вхо­дит од­но­со­став­ное без­лич­ное. На­пи­ши­те номер этого слож­но­го пред­ло­же­ния.


9
Тип Д B5 № 6898
i

Среди пред­ло­же­ний 12−20 най­ди­те все пред­ло­же­ния, осложнённые обособ­лен­ным рас­про­странённым об­сто­я­тель­ством. На­пи­ши­те но­ме­ра этих пред­ло­же­ний.


10
Тип Д B6 № 6899
i

Среди пред­ло­же­ний 18−27 най­ди­те слож­ное пред­ло­же­ние с по­сле­до­ва­тель­ным и од­но­род­ным под­чи­не­ни­ем при­да­точ­ных. На­пи­ши­те номер этого слож­но­го пред­ло­же­ния.


11
Тип Д28 № 6901
i

Про­чи­тай­те фраг­мент ре­цен­зии. В нём рас­смат­ри­ва­ют­ся язы­ко­вые осо­бен­но­сти тек­ста. Не­ко­то­рые тер­ми­ны, ис­поль­зо­ван­ные в ре­цен­зии, про­пу­ще­ны. Вставь­те на места про­пус­ков цифры, со­от­вет­ству­ю­щие но­ме­ру тер­ми­на из спис­ка.

 

«Чтобы под­черк­нуть не­од­но­знач­ность и зло­бо­днев­ность под­ни­ма­е­мой про­бле­мы, её мно­го­гран­ность, Л. Г. Мат­рос ис­поль­зу­ет приём  — (А)_____ (пред­ло­же­ния 2—3), а также син­так­си­че­ское сред­ство  — (Б)_____ (пред­ло­же­ния 4, 6). Такой приём, как (В)_____ (пред­ло­же­ния 16—20), создаёт впе­чат­ле­ние до­ве­ри­тель­но­го раз­го­во­ра, ко­то­рое уси­ли­ва­ет дру­гой приём  — (Г)_____ («по­то­му» в пред­ло­же­ни­ях 19, 20)».

 

Спи­сок тер­ми­нов:

1)  про­ти­во­по­став­ле­ние

2)  пар­цел­ля­ция

3)  во­прос­но-от­вет­ная форма из­ло­же­ния

4)  про­фес­си­о­наль­ная лек­си­ка

5)  эпи­те­ты

6)  лек­си­че­ский по­втор

7)  во­про­си­тель­ное пред­ло­же­ние

8)  срав­не­ние

9)  ряды од­но­род­ных чле­нов пред­ло­же­ния

 

За­пи­ши­те в ответ цифры, рас­по­ло­жив их в по­ряд­ке, со­от­вет­ству­ю­щем бук­вам:

AБВГ

2
Тип Д27 C27 № 7232
i

(1)Не­дав­но про­чи­тал в жур­на­ле ста­тью сво­е­го кол­ле­ги. (2)Го­во­ря о нашем об­ще­стве, о наших мно­го­чис­лен­ных про­бле­мах, он по­ра­до­вал­ся, что ны­неш­ние рос­си­я­не осво­бо­ди­лись от пред­рас­суд­ков, от хан­же­ства, ко­то­рое так ме­ша­ло нам рань­ше. (3)Вот тут, мне ка­жет­ся, нужно кое-что уточ­нить.

(4)Что по­ни­ма­ет­ся под пред­рас­суд­ка­ми? (5)Если по­ни­мать под пред­рас­суд­ка­ми суе­ве­рия, ничем не оправ­дан­ные предубеж­де­ния, то, ко­неч­но, такие пред­рас­суд­ки до­стой­ны осуж­де­ния. (6)И вот Пуш­кин пишет в пись­ме Ча­а­да­е­ву: «…я да­ле­ко не вос­тор­га­юсь всем, что вижу во­круг себя; … как че­ло­век с пред­рас­суд­ка­ми  — я оскорблён…» (7)Но вряд ли он имеет в виду суе­ве­рия, чёрных кошек и «пе­ре­жит­ки про­шло­го».

(8)Пред­рас­суд­ки у него – это не нечто не­ле­пое, от­жив­шее. (9)В дан­ном слу­чае Пуш­кин го­во­рит о том, что «вклю­ча­ет­ся» перед рас­суд­ком. (10)До него. (11)Рань­ше него. (12)О том, что живёт в со­зна­нии че­ло­ве­ка все­гда, что со­став­ля­ет его

эмо­ци­о­наль­ную и под­со­зна­тель­ную па­мять, что за­ло­же­но в него про­шлым, что не за­ви­сит от воли. (13)И что же это за пред­рас­суд­ки? (14)Да всё те же по­ня­тия до­пу­сти­мо­го и не­до­пу­сти­мо­го, воз­мож­но­го и не­воз­мож­но­го, спра­вед­ли­во­го и не­спра­вед­ли­во­го, бла­го­род­но­го и бес­чест­но­го.

(15)Рас­су­доч­ное, оце­ноч­ное осмыс­ле­ние про­ис­хо­дя­ще­го на­сту­пит потом, и кто знает, ка­ки­ми вы­во­да­ми и умо­за­клю­че­ни­я­ми оно за­кон­чит­ся. (16)Но пред­рас­су­док уже сра­бо­тал, уже на­стро­ил че­ло­ве­ка опре­делённым об­ра­зом, и нель­зя не при­ни­мать его во вни­ма­ние.

(17)Те­перь о хан­же­стве. (18)В любом тол­ко­вом сло­ва­ре пишут, что ханжа  — это «ли­це­мер, при­кры­ва­ю­щий­ся доб­ро­де­тель­но­стью и на­бож­но­стью». (19)Всё так, и хан­же­ство  — штука дей­стви­тель­но не­при­ят­ная, но… (20)Нам-то се­год­ня о хан­же­стве толь­ко меч­тать можно! (21)Нам ещё до него до­брать­ся нужно! (22)Нам ещё до­жить надо до времён, когда у нас чи­нов­ни­ки и про­сто граж­да­не смо­гут вы­го­ва­ри­вать нуж­ные вы­со­кие слова, по­ни­мая их смысл.

(23)Ханжа хоть и не все­гда, но дол­жен со­вер­шать дей­ствия в со­от­вет­ствии с теми вы­со­ки­ми по­ня­ти­я­ми, ко­то­рые его вы­нуж­да­ет про­воз­гла­шать об­ще­ствен­ное мне­ние. (24)А вот ждать бла­го­род­ных дел и чест­ных ре­ше­ний от че­ло­ве­ка, убеждённого, что бла­го­род­ных по­мыс­лов и чест­но­сти не су­ще­ству­ет в при­ро­де, про­сто бес­по­лез­но. (25)Нет, с хан­жой ещё можно ужить­ся, а вот с от­кро­вен­ным и прин­ци­пи­аль­ным «сверх­че­ло­ве­ком», че­ло­ве­ком без пред­рас­суд­ков…

(26)На За­па­де раз­бо­га­тев­ший че­ло­век обя­за­тель­но за­ни­ма­ет­ся

бла­го­тво­ри­тель­но­стью. (27)Не по­то­му, что он такой свя­той. (28)А по­то­му, что пусть по­про­бу­ет не за­нять­ся! (29)Нет, уго­лов­но его пре­сле­до­вать не будут, а вот из­го­ем, не до­пус­ка­е­мым в при­лич­ное об­ще­ство, обя­за­тель­но сде­ла­ют.

(30)Вот о чём речь. (31)Как нам вве­сти в нашу жизнь вы­со­кие по­ня­тия долга и чести, со­ве­сти и слу­же­ния на­ро­ду. (32)Чтобы, бо­рясь с хан­же­ством, не впасть в ди­кость.

 

(По И. Сер­ко­ву*)

* И. К. Сер­ков  — еже­днев­ная об­ще­ствен­но-по­ли­ти­че­ская об­ще­на­ци­о­наль­ная га­зе­та Рос­сии.

На­пи­ши­те со­чи­не­ние по про­чи­тан­но­му тек­сту.

Сфор­му­ли­руй­те одну из про­блем, по­став­лен­ных ав­то­ром тек­ста.

Про­ком­мен­ти­руй­те сфор­му­ли­ро­ван­ную про­бле­му. Вклю­чи­те в ком­мен­та­рий два при­ме­ра-ил­лю­стра­ции из про­чи­тан­но­го тек­ста, ко­то­рые важны для по­ни­ма­ния про­бле­мы ис­ход­но­го тек­ста (из­бе­гай­те чрез­мер­но­го ци­ти­ро­ва­ния). Дайте по­яс­не­ние к каж­до­му при­ме­ру-ил­лю­стра­ции. Про­ана­ли­зи­руй­те смыс­ло­вую связь между при­ме­ра­ми-ил­лю­стра­ци­я­ми.

Сфор­му­ли­руй­те по­зи­цию ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка). Сфор­му­ли­руй­те и обос­нуй­те своё от­но­ше­ние к по­зи­ции ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка) по про­бле­ме ис­ход­но­го тек­ста. Вклю­чи­те в обос­но­ва­ние при­мер-ар­гу­мент, опи­ра­ю­щий­ся на жиз­нен­ный, чи­та­тель­ский или ис­то­ри­ко-куль­тур­ный опыт.

Объём со­чи­не­ния  — не менее 150 слов.

Ра­бо­та, на­пи­сан­ная без опоры на про­чи­тан­ный текст (не по дан­но­му тек­сту), не оце­ни­ва­ет­ся. Если со­чи­не­ние пред­став­ля­ет собой пе­ре­ска­зан­ный или пол­но­стью пе­ре­пи­сан­ный ис­ход­ный текст без каких бы то ни было ком­мен­та­ри­ев, то такая ра­бо­та оце­ни­ва­ет­ся 0 бал­лов.

Со­чи­не­ние пи­ши­те ак­ку­рат­но, раз­бор­чи­вым по­чер­ком.


3
Тип Д27 C27 № 7233
i

(1)Надо быть храб­рым, вер­ным дан­но­му слову, силь­ным, тру­до­лю­би­вым. (2)По­че­му надо? (3)А по­то­му. (4)Вот так при­ня­то. (5)Иначе на­ка­жут, или вы­го­нят, или будут пре­зи­рать…

(6)С одной сто­ро­ны, это хо­ро­шо и пра­виль­но. (7)Куль­ти­ви­ро­ва­лось по­ве­де­ние, ко­то­рое поз­во­ли­ло вы­сто­ять и под­нять­ся в борь­бе с при­ро­дой и вра­га­ми. (8)То, что спо­соб­ству­ет вы­жи­ва­нию и про­цве­та­нию об­ще­ства, то есть боль­шин­ства людей, и есть ис­тин­но, иначе все по­гиб­нем. (9)Тут кри­те­ри­ем ис­ти­ны вы­сту­па­ет прак­ти­ка, всё вы­яс­ня­ет­ся через опыт по­ко­ле­ний.

(10)С дру­гой сто­ро­ны, эти прак­ти­че­ские пред­пи­са­ния от­би­ва­ли у людей не­об­хо­ди­мость ду­мать и ре­шать самим. (11)Боль­шин­ство все­гда и не хо­те­ло (и не могло) ду­мать и ре­шать са­мо­сто­я­тель­но. (12)Но не­ко­то­рые ум­ствен­но не­по­сед­ли­вые все­гда хо­те­ли до­ко­пать­ся до всех пер­во­при­чин сами…

(13)Дети все­гда спра­ши­ва­ют: «По­че­му?». (14)И по­лу­ча­ют ответ: «По­то­му». (15)В юно­сти этот во­прос при­об­ре­та­ет всё более общий ха­рак­тер, а ответ ста­но­вит­ся всё менее вра­зу­ми­тель­ным: «По­то­му что есть такой закон при­ро­ды», или «По­то­му что надо по­сту­пать хо­ро­шо, а не плохо», или «По­то­му что за это на­ка­жут, а за это по­ощ­рят»…

(16)Есте­ствен­но, что имен­но в юно­сти, при вы­бо­ре пути, че­ло­век пы­та­ет­ся осо­знать своё пред­на­зна­че­ние: зачем он явил­ся на этот свет? (17)Потом эти мысли и дви­же­ния души обыч­но ис­че­за­ют, сгла­жи­ва­ют­ся  — не­ко­гда: ра­бо­тать надо, семью кор­мить, ка­рье­ру стро­ить, ку­пить то-сё.

(18)А потом в ста­ро­сти сидит че­ло­век и ду­ма­ет: и зачем мне нужны были все эти мои труды и му­че­ния? (19)На тот свет ни­че­го с собой не возьмёшь…

(20)И кто по­ум­ней от­ве­ча­ет ему: че­ло­век дол­жен де­лать в жизни самое боль­шее, на что он спо­со­бен. (21)Боль­шо­му ко­раб­лю  — боль­шое пла­ва­ние. (22)Кому пол­ми­ра по­ко­рить, кому сад по­са­дить, кому детей под­нять  — каж­до­му своё. (23)Мог ты сде­лать то-то и то-то, а вот не сде­лал. (24)Не уга­дал своё пред­на­зна­че­ние. (25)Глуп был и слаб, от­ве­ча­ет ста­рик, да и на кой чёрт оно всё, мир не пе­ре­де­ла­ешь, всё суета сует, все помрём. (26)Во, от­ве­ча­ет дру­гой, по­это­му не надо во­об­ще дёргать­ся и на­пря­гать­ся, а надо жить в свя­то­сти и раз­мыш­лять о веч­ном и брен­но­сти бытия, раз конец всё равно один.

(27)Та­мер­лан го­во­рил так: «Миру нужен вла­ды­ка, и этим вла­ды­кой дол­жен быть я». (28)Тут с ме­стом и ролью че­ло­ве­ка всё по­нят­но. (29)По край­ней мере ему са­мо­му и всему окру­же­нию…

(30)Од­на­ко боль­шин­ству людей их место не нра­вит­ся, и своей ролью они не удо­вле­тво­ре­ны. (31)И по­че­му судь­ба их сло­жи­лась так, а не иначе, они объ­яс­ня­ют двумя сло­ва­ми: «ха­рак­тер» и «об­сто­я­тель­ства». (32)Что есть одна из форм ста­ро­го ро­ди­тель­ско­го от­ве­та «а по­то­му что так». (33)А по­че­му такой ха­рак­тер? (34)А по­че­му такие об­сто­я­тель­ства? (35)По­то­му что ге­не­ти­ка и уро­вень раз­ви­тия об­ще­ствен­но-эко­но­ми­че­ских от­но­ше­ний. (36)А по­че­му? (37)И зачем?

На­пи­ши­те со­чи­не­ние по про­чи­тан­но­му тек­сту.

Сфор­му­ли­руй­те одну из про­блем, по­став­лен­ных ав­то­ром тек­ста.

Про­ком­мен­ти­руй­те сфор­му­ли­ро­ван­ную про­бле­му. Вклю­чи­те в ком­мен­та­рий два при­ме­ра-ил­лю­стра­ции из про­чи­тан­но­го тек­ста, ко­то­рые важны для по­ни­ма­ния про­бле­мы ис­ход­но­го тек­ста (из­бе­гай­те чрез­мер­но­го ци­ти­ро­ва­ния). Дайте по­яс­не­ние к каж­до­му при­ме­ру-ил­лю­стра­ции. Про­ана­ли­зи­руй­те смыс­ло­вую связь между при­ме­ра­ми-ил­лю­стра­ци­я­ми.

Сфор­му­ли­руй­те по­зи­цию ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка). Сфор­му­ли­руй­те и обос­нуй­те своё от­но­ше­ние к по­зи­ции ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка) по про­бле­ме ис­ход­но­го тек­ста. Вклю­чи­те в обос­но­ва­ние при­мер-ар­гу­мент, опи­ра­ю­щий­ся на жиз­нен­ный, чи­та­тель­ский или ис­то­ри­ко-куль­тур­ный опыт.

Объём со­чи­не­ния  — не менее 150 слов.

Ра­бо­та, на­пи­сан­ная без опоры на про­чи­тан­ный текст (не по дан­но­му тек­сту), не оце­ни­ва­ет­ся. Если со­чи­не­ние пред­став­ля­ет собой пе­ре­ска­зан­ный или пол­но­стью пе­ре­пи­сан­ный ис­ход­ный текст без каких бы то ни было ком­мен­та­ри­ев, то такая ра­бо­та оце­ни­ва­ет­ся 0 бал­лов.

Со­чи­не­ние пи­ши­те ак­ку­рат­но, раз­бор­чи­вым по­чер­ком.


4
Тип Д27 C27 № 7234
i

Как ни ста­ра­лись люди, со­брав­шись в одно не­боль­шое место не­сколь­ко сот тысяч, изуро­до­вать ту землю, на ко­то­рой они жа­лись, как ни за­би­ва­ли кам­ня­ми землю, чтобы ни­че­го не росло на ней, как ни счи­ща­ли вся­кую про­би­ва­ю­щу­ю­ся прав­ду, как ни ды­ми­ли ка­мен­ным углем и нефтью, как ни об­ре­зы­ва­ли де­ре­вья и ни вы­го­ня­ли жи­вот­ных и птиц,  — весна была вес­ною даже и в го­ро­де.

Солн­це грело, трава, ожи­вая, росла и зе­ле­не­ла везде, где толь­ко не со­скреб­ли ее, не толь­ко на га­зо­нах буль­ва­ров, но и пли­та­ми кам­ней, и бе­ре­зы, то­по­ли, че­ре­му­ха рас­пус­ка­ли свои клей­кие и па­ху­чие ли­стья, липы взду­ва­ли ло­пав­ши­е­ся почки; галки, во­ро­бьи и го­лу­би по-ве­сен­не­му ра­дост­но го­то­ви­ли уже гнез­да, и мухи жуж­жа­ли у стен, при­гре­тые солн­цем.

Ве­се­лы были и рас­те­ния, и птицы, и на­се­ко­мые, и дети. Но люди  — боль­шие, взрос­лые люди  — не пе­ре­ста­ва­ли об­ма­ны­вать и му­чить себя и друг друга. Люди счи­та­ли, что свя­щен­но и важно не это ве­сен­нее утро, не эта кра­со­та мира бо­жье­го, дан­ная для благ всех су­ществ,  — кра­со­та, рас­по­ла­га­ю­щая к миру, со­гла­сию и любви, а свя­щен­но и важно то, что они сами вы­ду­ма­ли, чтобы власт­во­вать друг над дру­гом.

Одно из самых обыч­ных и рас­про­стра­нен­ных суе­ве­рий то, что че­ло­век имеет одни свои опре­де­лен­ные свой­ства, что бы­ва­ет че­ло­век доб­рый, злой, умный, глу­пый, энер­гич­ный и так далее.

Мы можем ска­зать про че­ло­ве­ка, что он чаще бы­ва­ет добр, чем зол, чаще умен, чем глуп, чаще энер­ги­чен, чем апа­ти­чен, и на­о­бо­рот; но будет не­прав­да, если мы ска­жем про од­но­го че­ло­ве­ка, что он доб­рый или умный, а про дру­го­го, что он злой или глу­пый. Это будет не­вер­но. Люди как реки: вода во всех оди­на­ко­вая. Каж­дый че­ло­век носит в себе за­чат­ки всех свойств люд­ских и ино­гда про­яв­ля­ет одни, ино­гда дру­гие и бы­ва­ет часто не­по­хож на себя, остав­ля­ет все между тем дру­гим и самим собою.

 

 

(Л. Н. Тол­стой. «Вос­кре­се­нье»)

На­пи­ши­те со­чи­не­ние по про­чи­тан­но­му тек­сту.

Сфор­му­ли­руй­те одну из про­блем, по­став­лен­ных ав­то­ром тек­ста.

Про­ком­мен­ти­руй­те сфор­му­ли­ро­ван­ную про­бле­му. Вклю­чи­те в ком­мен­та­рий два при­ме­ра-ил­лю­стра­ции из про­чи­тан­но­го тек­ста, ко­то­рые важны для по­ни­ма­ния про­бле­мы ис­ход­но­го тек­ста (из­бе­гай­те чрез­мер­но­го ци­ти­ро­ва­ния). Дайте по­яс­не­ние к каж­до­му при­ме­ру-ил­лю­стра­ции. Про­ана­ли­зи­руй­те смыс­ло­вую связь между при­ме­ра­ми-ил­лю­стра­ци­я­ми.

Сфор­му­ли­руй­те по­зи­цию ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка). Сфор­му­ли­руй­те и обос­нуй­те своё от­но­ше­ние к по­зи­ции ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка) по про­бле­ме ис­ход­но­го тек­ста. Вклю­чи­те в обос­но­ва­ние при­мер-ар­гу­мент, опи­ра­ю­щий­ся на жиз­нен­ный, чи­та­тель­ский или ис­то­ри­ко-куль­тур­ный опыт.

Объём со­чи­не­ния  — не менее 150 слов.

Ра­бо­та, на­пи­сан­ная без опоры на про­чи­тан­ный текст (не по дан­но­му тек­сту), не оце­ни­ва­ет­ся. Если со­чи­не­ние пред­став­ля­ет собой пе­ре­ска­зан­ный или пол­но­стью пе­ре­пи­сан­ный ис­ход­ный текст без каких бы то ни было ком­мен­та­ри­ев, то такая ра­бо­та оце­ни­ва­ет­ся 0 бал­лов.

Со­чи­не­ние пи­ши­те ак­ку­рат­но, раз­бор­чи­вым по­чер­ком.

Источник: РЕШУ ЕГЭ  — Пред­эк­за­ме­на­ци­он­ная ра­бо­та 2013.

5
Тип Д27 C27 № 8153
i

(1)Город горит. (2)Даже не город, а весь берег на всём охва­ты­ва­е­мом гла­зом рас­сто­я­нии. (3)Труд­но даже ска­зать  — пожар ли это. (4)Это что-то боль­шее. (5)Так, ве­ро­ят­но, горит тайга  — не­де­ля­ми, ме­ся­ца­ми на де­сят­ки, сотни ки­ло­мет­ров. (6) Баг­ро­вое клу­бя­ще­е­ся небо, чёрный, точно вы­пи­лен­ный лоб­зи­ком си­лу­эт го­ря­ще­го го­ро­да. (7)Чёрное и крас­ное (8)Дру­го­го нет. (9)Чёрный город и крас­ное небо. (10)И Волга крас­ная. (11)«Точно кровь»,— мель­ка­ет в го­ло­ве.

 

(12)Пла­ме­ни почти не видно, толь­ко в одном месте, ниже по те­че­нию, ко­рот­кие пры­га­ю­щие языки. (13)И про­тив нас из­мя­тые, точно бу­маж­ные ци­лин­дры неф­те­ба­ков, опав­шие, раз­дав­лен­ные газом. (14)И из них пламя—мо­гу­чие про­ту­бе­ран­цы от­ры­ва­ют­ся и те­ря­ют­ся в тяжёлых клу­бя­щих­ся фан­та­сти­че­ских об­ла­ках свин­цо­во-крас­но­го дыма.

 

(15)В дет­стве я любил рас­смат­ри­вать ста­рый ан­глий­ский жур­нал пе­ри­о­да войны че­тыр­на­дца­то­го года. (16)У него не было ни на­ча­ла, ни конца, зато были изу­ми­тель­ные кар­тин­ки  — боль­шие, на целую стра­ни­цу: ан­глий­ские томми в око­пах, атаки, мор­ские сра­же­ния с пе­ня­щи­ми­ся вол­на­ми и та­ра­ня­щи­ми друг друга ми­но­нос­ца­ми, смеш­ные, по­хо­жие на эта­жер­ки, па­ря­щие в воз­ду­хе «бле­рио», «фар­ма­ны» и «таубе». (17)Труд­но было ото­рвать­ся.

 

(18)Но страш­нее всего было гро­мад­ное, на двух сред­них стра­ни­цах, до дрожи мрач­ное изоб­ра­же­ние го­ря­ще­го от не­мец­ких бом­бар­ди­ро­вок Лу­ве­на. (19)Тут были и пламя, и клубы дыма, по­хо­жие на вату, и бе­гу­щие люди, и раз­ру­шен­ные дома, и про­жек­то­ры в зло­ве­щем небе. (20)0дним сло­вом, это было до того страш­но и пле­ни­тель­но, что пе­ре­вер­нуть стра­ни­цу не было ни­ка­ких сил. (21)Я бес­ко­неч­ное ко­ли­че­ство раз пе­ре­ри­со­вы­вал эту кар­тин­ку, рас­кра­ши­вал цвет­ны­ми ка­ран­да­ша­ми, крас­ка­ми, ма­лень­ки­ми мел­ка­ми и раз­ве­ши­вал потом эти кар­тин­ки по сте­нам.

 

(22)Мне ка­за­лось, что ни­че­го более страш­но­го и ве­ли­че­ствен­но­го быть не может.

 

(23)Сей­час мне вспо­ми­на­ет­ся эта кар­тин­ка: она не­пло­хо была ис­пол­не­на. (24)Я до сих пор помню в ней каж­дую де­таль, каж­дый за­ви­ток клу­бя­ще­го­ся дыма, и мне вдруг ста­но­вит­ся со­вер­шен­но ясно, как бес­силь­но, бес­по­мощ­но ис­кус­ство. (25)Ни­ка­ки­ми клу­ба­ми дыма, ни­ка­ки­ми ли­жу­щи­ми небо язы­ка­ми пла­ме­ни и зло­ве­щи­ми от­све­та­ми не пе­ре­дашь того ощу­ще­ния, ко­то­рое ис­пы­ты­ваю я сей­час, сидя на бе­ре­гу перед го­ря­щим Ста­лин­гра­дом.

 

(По В. П. Не­кра­со­ву*)

* Вик­тор Пла­то­но­вич Не­кра­сов (1911—1987 гг.)  — рус­ский пи­са­тель, автор про­из­ве­де­ний о войне.

На­пи­ши­те со­чи­не­ние по про­чи­тан­но­му тек­сту.

Сфор­му­ли­руй­те одну из про­блем, по­став­лен­ных ав­то­ром тек­ста.

Про­ком­мен­ти­руй­те сфор­му­ли­ро­ван­ную про­бле­му. Вклю­чи­те в ком­мен­та­рий два при­ме­ра-ил­лю­стра­ции из про­чи­тан­но­го тек­ста, ко­то­рые важны для по­ни­ма­ния про­бле­мы ис­ход­но­го тек­ста (из­бе­гай­те чрез­мер­но­го ци­ти­ро­ва­ния). Дайте по­яс­не­ние к каж­до­му при­ме­ру-ил­лю­стра­ции. Про­ана­ли­зи­руй­те смыс­ло­вую связь между при­ме­ра­ми-ил­лю­стра­ци­я­ми.

Сфор­му­ли­руй­те по­зи­цию ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка). Сфор­му­ли­руй­те и обос­нуй­те своё от­но­ше­ние к по­зи­ции ав­то­ра (рас­сказ­чи­ка) по про­бле­ме ис­ход­но­го тек­ста. Вклю­чи­те в обос­но­ва­ние при­мер-ар­гу­мент, опи­ра­ю­щий­ся на жиз­нен­ный, чи­та­тель­ский или ис­то­ри­ко-куль­тур­ный опыт.

Объём со­чи­не­ния  — не менее 150 слов.

Ра­бо­та, на­пи­сан­ная без опоры на про­чи­тан­ный текст (не по дан­но­му тек­сту), не оце­ни­ва­ет­ся. Если со­чи­не­ние пред­став­ля­ет собой пе­ре­ска­зан­ный или пол­но­стью пе­ре­пи­сан­ный ис­ход­ный текст без каких бы то ни было ком­мен­та­ри­ев, то такая ра­бо­та оце­ни­ва­ет­ся 0 бал­лов.

Со­чи­не­ние пи­ши­те ак­ку­рат­но, раз­бор­чи­вым по­чер­ком.

1
Тип 23 № 8148
i

Какие из вы­ска­зы­ва­ний со­от­вет­ству­ют со­дер­жа­нию тек­ста? Ука­жи­те но­ме­ра от­ве­тов.

 

1)  Толь­ко та­лант­ли­вый ху­дож­ник спо­со­бен вы­ра­зить в своём про­из­ве­де­нии все те ощу­ще­ния, ко­то­рые ис­пы­ты­ва­ет че­ло­век на войне.

2)  В тек­сте опи­са­ны со­бы­тия Ве­ли­кой Оте­че­ствен­ной войны в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти.

3)  Кар­ти­на, за­пе­чат­лев­шая про­ис­хо­дя­щее на войне, про­из­ве­ла на рас­сказ­чи­ка силь­ное впе­чат­ле­ние.

4)  Про­из­ве­де­ние ис­кус­ства может на­дол­го остать­ся в па­мя­ти че­ло­ве­ка.


2
Тип 24 № 8149
i

Какие из пе­ре­чис­лен­ных утвер­жде­ний яв­ля­ют­ся вер­ны­ми? Ука­жи­те но­ме­ра от­ве­тов.

Цифры ука­жи­те в по­ряд­ке воз­рас­та­ния.

 

1)  Пред­ло­же­ние 4 по­яс­ня­ет мысль, вы­ска­зан­ную ав­то­ром в пред­ло­же­нии 3.

2)  В пред­ло­же­ни­ях 6—7 со­дер­жит­ся опи­са­ние.

3)  В пред­ло­же­ни­ях 12—14 пред­став­ле­но по­вест­во­ва­ние.

4)  В пред­ло­же­ни­ях 18—19 со­дер­жит­ся по­вест­во­ва­ние.

5)  Пред­ло­же­ние 25 под­твер­жда­ет вы­ра­жен­ную в пред­ло­же­нии 24 мысль.

Источник: ЕГЭ  — 2016. До­сроч­ная волна

3
Тип 25 № 8150
i

Из пред­ло­же­ний 15—17 вы­пи­ши­те ан­то­ни­мы (ан­то­ни­ми­че­скую пару).


4
Тип 26 № 8151
i

Среди пред­ло­же­ний 15—20 най­ди­те такое(-ие), ко­то­рое(-ые) свя­за­но(-ы) с преды­ду­щим при по­мо­щи лич­но­го ме­сто­име­ния. На­пи­ши­те номер(-а) этого(-их) пред­ло­же­ния(-ий).


5
Тип Д28 № 8152
i

«Стре­мясь от­ра­зить в своём про­из­ве­де­нии страш­ные кар­ти­ны войны, автор ис­поль­зу­ет раз­но­об­раз­ные вы­ра­зи­тель­ные сред­ства, среди ко­то­рых тропы: (А) _______ («баг­ро­вое клу­бя­ще­е­ся небо» в пред­ло­же­нии 6, «в тяжёлых, клу­бя­щих­ся фан­та­сти­че­ских об­ла­ках свин­цо­во-крас­но­го дыма» в пред­ло­же­нии 14) и (Б) _______ («точно вы­пи­лен­ный лоб­зи­ком» в пред­ло­же­нии 6, «точно кровь» в пред­ло­же­нии 11). Опи­сы­вая изоб­ра­жа­ю­щую ужасы войны кар­ти­ну, ко­то­рая про­из­ве­ла на него в дет­стве не­за­бы­ва­е­мое впе­чат­ле­ние, В. Не­кра­сов ис­поль­зу­ет син­так­си­че­ское сред­ство  — (В) _______ (пред­ло­же­ние 19). Про­ти­во­по­став­ляя этому впе­чат­ле­нию ощу­ще­ния че­ло­ве­ка, ока­зав­ше­го­ся на войне, ви­дя­ще­го её во­очию, автор ис­поль­зу­ет приём  — (Г) _______ («ни­ка­ки­ми» в пред­ло­же­нии 25)».

 

Спи­сок тер­ми­нов:

1)  кон­текст­ные си­но­ни­мы

2)  эпи­те­ты

3)  фра­зео­ло­гизм

4)  срав­не­ния

5)  ри­то­ри­че­ский во­прос

6)  лек­си­че­ский по­втор

7)  ряд од­но­род­ных чле­нов

8)  во­прос­но-от­вет­ная форма из­ло­же­ния

9)  вос­кли­ца­тель­ное пред­ло­же­ние


Пройти тестирование по этим заданиям