Версия для копирования в MS Word
PDF-версии: горизонтальная · вертикальная · крупный шрифт · с большим полем
РЕШУ ЕГЭ — русский язык
Задания
i

Най­ди­те пред­ло­же­ния, в ко­то­рых за­пя­тая(-ые) ста­вит­ся(-ятся) в со­от­вет­ствии с одним и тем же пра­ви­лом пунк­ту­а­ции. За­пи­ши­те но­ме­ра этих пред­ло­же­ний.

 

(1) Успен­ский Дал­ма­тов­ский муж­ской мо­на­стырь ос­но­ван в 1644 г. на бе­ре­гу реки Исети в месте, ко­то­рое на­зы­ва­лось «Белое го­ро­ди­ще», стар­цем Не­вьян­ско­го Бо­го­яв­лен­ско­го мо­на­сты­ря ино­ком Дал­ма­том. (2) В 1644 г. ста­рец Дал­мат вы­ко­пал себе пе­ще­ру в овра­ге на левом бе­ре­гу реки Исети при впа­де­нии реки Течи, тогда же была при­не­се­на им чу­до­твор­ная Дал­мат­ская икона Успе­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри, впо­след­ствии чу­дес­ным об­ра­зом со­хра­нив­ша­я­ся на пе­пе­ли­ще во время од­но­го из на­бе­гов ко­чев­ни­ков, не­од­но­крат­но разо­ряв­ших оби­тель.

(3) Ещё при жизни стар­ца Дал­ма­та на­сто­я­те­лем мо­на­сты­ря стал его сын ар­хи­манд­рит Исаак, его тру­да­ми в 1705−1719 гг. был воз­ведён ка­мен­ный Успен­ский собор с при­дель­ной Ди­мит­ри­ев­ской цер­ко­вью и ко­ло­коль­ней. (4) В 1713−1763 гг. вме­сто преж­ней де­ре­вян­ной была по­стро­е­на ка­мен­ная мо­на­стыр­ская стена с баш­ня­ми, и это укре­пи­ло мо­на­стырь  — он был в со­сто­я­нии вы­дер­жать осаду вос­став­ших кре­стьян и штурм от­ря­дов Е. Пугачёва. (5) Об­ла­дая зна­чи­тель­ны­ми зе­мель­ны­ми вла­де­ни­я­ми с жив­ши­ми на них мо­на­стыр­ски­ми кре­стья­на­ми, мно­го­чис­лен­ны­ми хо­зяй­ствен­ны­ми за­им­ка­ми, к се­ре­ди­не ХVIII в. по ряду эко­но­ми­че­ских по­ка­за­те­лей мо­на­стырь за­ни­мал пер­вое место среди оби­те­лей во­сточ­ной части Рос­сий­ской Им­пе­рии.

(6) Дал­ма­тов­ский мо­на­стырь был также цен­тром ду­хов­но­го про­све­ще­ния и об­ра­зо­ва­ния в Си­би­ри: в 1714 г. в мо­на­сты­ре от­кры­то пер­вое в За­ура­лье учи­ли­ще для детей цер­ков­но­слу­жи­те­лей, в 1735 г. учре­жда­ет­ся сла­вя­но-греко-рос­сий­ская школа, в 1761 г.  — се­ми­на­рия, в 1816 г.  — уезд­ное ду­хов­ное учи­ли­ще, в 1846 г.  — учи­ли­ще для слу­жи­тель­ских и по­се­лян­ских детей, в 1884 г. – цер­ков­но-при­ход­ская школа с тремя от­де­ле­ни­я­ми, в 1899 г.  — «вто­ро­класс­ная» цер­ков­но-при­ход­ская школа; в мо­на­сты­ре име­лась бо­га­тая биб­лио­те­ка («кни­го­хра­ни­ли­ще»).

(7) После ре­во­лю­ции мо­на­стырь был пре­вращён в музей; в 1930 г. его за­кры­ли, глав­ная свя­ты­ня  — чу­до­твор­ная Дал­мат­ская икона Бо­жи­ей Ма­те­ри  — ис­чез­ла (в на­сто­я­щее время её ме­сто­на­хож­де­ние не­из­вест­но). (8) В годы со­вет­ской вла­сти на тер­ри­то­рии мо­на­сты­ря рас­по­ла­га­лись раз­лич­ные учре­жде­ния (в том числе театр); глав­ные раз­ру­ше­ния при­хо­дят­ся на по­сле­во­ен­ные годы (с 1945 г.): глав­ный храм оби­те­ли был обез­глав­лен и пе­ре­обо­ру­до­ван под цех, ко­ло­коль­ня сне­се­на.

(9) В 1992 г. ре­ше­ни­ем Свя­щен­но­го Си­но­да Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви мо­на­стырь был воз­рождён, воз­об­но­ви­лась мо­на­ше­ская жизнь.